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廣州日語機(jī)構(gòu)

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新世界師資介紹 徐亮

擅長日語高級精讀課程以及一、二級能力考前輔導(dǎo)

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考試資訊 日語與中文里的漢字發(fā)音一開始是一樣的?!_

吳音是隨著四書五經(jīng)、佛教經(jīng)典等最先傳入日本的漢字音。即便是現(xiàn)在的日常生活中也依然會經(jīng)常使用到類似“修行(しゅぎょう)”“勤行(ごんぎょう)”等佛教用語。而漢音則是在奈良到平安時代初期由遣唐使傳入的。比如現(xiàn)在經(jīng)常使用的日常用語“急行(きゅうこう)”“行動(こうどう)”等。唐音是鐮倉時代之后通過禪宗傳入的,現(xiàn)代用語中的“行腳(あんぎゃ)”“行燈(あんどん)”等就是那個時代的產(chǎn)物。

以上の漢字音のうち,呉音?漢音のもとになった中國語音が「中古音」と呼ばれるもので,具體的には六朝期~唐代(6~9世紀(jì))の発音を指します。この中古音には(現(xiàn)代の北京語とは異なり)有聲聲母(濁音)や入聲韻尾(-k,-t,-pで終わる音)が含まれていました。例えば「學(xué)」は「?ak」(?-は有聲軟口蓋摩擦音)という発音で,これが日本に伝來して「ガク」という発音で定著しました。「日」は「nit/zit」だったのが,日本では「ニチ(呉音)/ジツ(漢音)」で定著しました。「-k」「-t」という発音は日本語には存在しないので,母音を接続させて「-ク」「-チ/-ツ」とすることで,日本語音化させたわけです(これを「開音節(jié)化」といいます)。

以上列舉的漢字音中,以吳音和漢音為基礎(chǔ)的中文語音被稱為“中古音”,具體是指六朝時期到唐朝(6~9世紀(jì))的發(fā)音。這種中古音(與現(xiàn)代北京話不同)包含有聲聲母(濁音)和入聲韻尾(以-k,-t,-p結(jié)尾的音)。比如“學(xué)”的發(fā)音是“?ak”(?是有聲軟口蓋摩擦音),傳到日本后就變成了“ガク”的發(fā)音,“日”發(fā)“nit/zit”的音,到日本后就變成了“ニチ(吳音)/ジツ(漢音)”。因?yàn)槿照Z里沒有「-k」「-t」的發(fā)音,所以把母音連接起來就變成了“-ク”“-チ/-ツ”,從而實(shí)現(xiàn)了日語音化(被稱之為“開音節(jié)化”)。

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